{"id":239,"date":"2023-02-08T14:26:54","date_gmt":"2023-02-08T14:26:54","guid":{"rendered":"https:\/\/adalassociation.org\/colloqueadal2024\/?page_id=239"},"modified":"2023-08-29T14:37:14","modified_gmt":"2023-08-29T14:37:14","slug":"chamada-para-comunicacoes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/adalassociation.org\/colloqueadal2024\/chamada-para-comunicacoes\/","title":{"rendered":"Chamada para comunica\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"\n

Col\u00f3quio internacional da associa\u00e7\u00e3o ADAL<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

24 a 26 de janeiro de 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na Am\u00e9rica Latina, a segunda d\u00e9cada dos anos 2000 encerrou-se com o aparecimento e a exacerba\u00e7\u00e3o de fen\u00f4menos clim\u00e1ticos, ambientais e sanit\u00e1rios que revelaram tens\u00f5es j\u00e1 existentes, como a fratura social, econ\u00f4mica e digital. Al\u00e9m disso, a migra\u00e7\u00e3o transfronteiri\u00e7a tornou-se uma realidade em todo o continente; \u00e9 o caso particular da Venezuela, com seis milh\u00f5es de migrantes em outros pa\u00edses latino-americanos[1]<\/a>, ou ainda da Col\u00f4mbia[2]<\/a>, cujo governo contabiliza cinco milh\u00f5es de cidad\u00e3os que deixaram o pa\u00eds[3]<\/a>. Todas as fronteiras do continente foram atingidas pelos fluxos migrat\u00f3rios amplificados \u2013 vindos do Caribe mas tamb\u00e9m da \u00c1frica \u2013 que geraram, entre outros, fen\u00f4menos de xenofobia entre os migrantes e a popula\u00e7\u00e3o local. No cerne dessa situa\u00e7\u00e3o, encontram-se n\u00e3o somente condi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas dif\u00edceis, como a impunidade e as viola\u00e7\u00f5es dos direitos humanos, mas tamb\u00e9m sociais, marcadas pela pobreza, viol\u00eancia, precariedade de emprego, discursos securit\u00e1rios, negacionistas ou xen\u00f3fobos, que afetam todo o subcontinente e provocam uma din\u00e2mica pol\u00edtica que oscila, ao longo das d\u00e9cadas, entre a elei\u00e7\u00e3o de governos ditos de esquerda e de direita.<\/p>\n\n\n\n

Ademais, a pandemia da COVID-19 agravou as condi\u00e7\u00f5es de centenas de milh\u00f5es de trabalhadores prec\u00e1rios, desempregados (quase 10%, em m\u00e9dia[4]<\/a>), trabalhadores informais (53 % segundo a OIT), etc. Essas popula\u00e7\u00f5es sofreram o confinamento sem dispor de ajuda governamental e sem ter a possibilidade de sair de casa para obter seu sustento cotidiano. A dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o social pr\u00e9- e p\u00f3s-pandemia \u00e9 o cen\u00e1rio de mobiliza\u00e7\u00f5es coletivas dos mais desfavorecidos e dos que pedem a amplia\u00e7ao de seus direitos \u2013 por exemplo, as minorias sexuais, as comunidades ind\u00edgenas e afrodescendentes, entre outras. Protestos e revoltas sociais em diversos pa\u00edses do continente[5]<\/a>, como o Chile (2019-2021) e a Col\u00f4mbia (2019-2021), anunciam a exist\u00eancia de uma for\u00e7a social que clama por mudan\u00e7as estruturais.<\/p>\n\n\n\n

Nesse contexto, diferentes discursos emergiram. Por um lado, os discursos de diversos atores sociais que se imp\u00f5em como locutores leg\u00edtimos de um cen\u00e1rio pol\u00edtico dentro do qual, at\u00e9 ent\u00e3o, eram marginalizados (Corten, Huart et Pe\u00f1afiel, 2012); por outro lado, os discursos dos sucessivos governos, que foram obrigados a responder por seus atos e a justificar suas a\u00e7\u00f5es. Um fluxo discursivo opera-se, assim, de um lado e de outro com o objetivo de argumentar e de justificar a \u00ab legitimidade \u00bb das a\u00e7\u00f5es implementadas. Embora esses enunciados estejam inseridos em um contexo espec\u00edfico, eles criam condi\u00e7\u00f5es de mobiliza\u00e7\u00e3o e de a\u00e7\u00e3o mais amplas diante das novas realidades sociais e pol\u00edticas. Os discursos destes diversos atores competem na luta pela imposi\u00e7\u00e3o de uma interpreta\u00e7\u00e3o da realidade e da pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de \u00ab verdade \u00bb. Ao posicionarem-se como o pilar central para a compreens\u00e3o da crise (ou das crises), tais discursos participam, por sua vez, da constru\u00e7\u00e3o da realidade.<\/p>\n\n\n\n

Considerando-se que, para o mundo pol\u00edtico e social, a representa\u00e7\u00e3o do real \u00e9 constru\u00edda no e pelo discurso, este col\u00f3quio internacional visa analisar a maneira como os discursos institucionais e n\u00e3o institucionais, individuais e coletivos, ajudam a construir as diferentes realidades na Am\u00e9rica Latina diante desses eventos. Trata-se de observar como as diversas constru\u00e7\u00f5es discursivas obedecem a condi\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-hist\u00f3ricas (Maingueneau, 2016) e s\u00e3o ancoradas na realidade a partir de procedimentos discursivos espec\u00edficos. Estes \u00faltimos manifestam-se, por exemplo, na utiliza\u00e7\u00e3o de f\u00f3rmulas<\/em> (Krieg-Planque, 2003)eevidenciam o processo de nomina\u00e7\u00e3o e de designa\u00e7\u00e3o que operam a fim de atingir um objetivo (Cislaru, Gu\u00e9rin, Norim, N\u00e9e, 2007).<\/p>\n\n\n\n

Isso significa observar os discursos considerados como institucionais [Instituere<\/em>] \u2013 conjunto de discursos que se pode considerar em diversos n\u00edveis como discursos \u00ab autorizados \u00bb, visto que emanam de uma institui\u00e7\u00e3o (Oger et Ollivier-Yaniv, 2003) \u2013 e os discursos n\u00e3o institucionais \u2013 aqueles que os atores sociais produzem sobre eles mesmos e sobre suas pr\u00f3prias condi\u00e7\u00f5es de exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Levando em conta a defini\u00e7\u00e3o de \u00ab atos de institui\u00e7\u00e3o \u00bb como um tipo de ato de nomina\u00e7\u00e3o pelo qual se significa algo a algu\u00e9m (Bourdieu, 2015), o ato de comunica\u00e7\u00e3o institucional participa da constru\u00e7\u00e3o da realidade, ao passo em que \u00e9, ao mesmo tempo, um produto desta mesma realidade. Nesse sentido, as propostas de comunica\u00e7\u00e3o dever\u00e3o inserir-se em um dos dois eixos tem\u00e1ticos seguintes<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

1. Os discursos midi\u00e1ticos, institucionais ou institucionalizados, sobre fen\u00f4menos naturais (clim\u00e1ticos, ambientais, sanit\u00e1rios, etc.) ou crises pol\u00edticas que d\u00e3o forma ao \u00ab acontecimento \u00bb atrav\u00e9s da dispers\u00e3o material (Foucault, 1971): <\/strong><\/p>\n\n\n\n