{"id":122,"date":"2018-03-22T15:48:20","date_gmt":"2018-03-22T15:48:20","guid":{"rendered":"http:\/\/colloqueadal2019\/?p=122"},"modified":"2018-04-06T07:12:36","modified_gmt":"2018-04-06T07:12:36","slug":"convocatoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adalassociation.org\/colloqueadal2019\/convocatoria\/convocatoria\/","title":{"rendered":"Convocatoria"},"content":{"rendered":"<p>Diez a\u00f1os han pasado desde la creaci\u00f3n de <a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><abbr title=\"An\u00e1lisis de discursos de Am\u00e9rica latina\">ADAL<\/abbr>[2]<\/a> por un grupo de j\u00f3venes investigadores para constituir una red de intercambios en torno a los pa\u00edses latinoamericanos y los discursos que emanan de ellos. Durante sus diez a\u00f1os de existencia, la asociaci\u00f3n <abbr title=\"An\u00e1lisis de discursos de Am\u00e9rica latina\">ADAL<\/abbr> ha organizado tres jornadas de estudio (2009, 2010, 2013), dos coloquios internacionales (2014, 2017) y una cuarentena de seminarios sobre el an\u00e1lisis de los discursos pol\u00edticos y medi\u00e1ticos en Am\u00e9rica Latina. Para celebrar este aniversario, la asociaci\u00f3n <abbr title=\"An\u00e1lisis de discursos de Am\u00e9rica latina\">ADAL<\/abbr> se propone dar una mirada cr\u00edtica a los \u00faltimos veinte a\u00f1os de discursos que han circulado y circulan en la escena pol\u00edtica y medi\u00e1tica latinoamericana durante un coloquio organizado en la Universidad de Lille.<!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En las dos \u00faltimas d\u00e9cadas, la regi\u00f3n latinoamericana ha experimentado transformaciones importantes y se consolid\u00f3 como uno de los actores de la pol\u00edtica y la econom\u00eda a nivel mundial: creaci\u00f3n de la CELAC<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> y de UNASUR<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. Se puede mencionar especialmente la emergencia de l\u00edderes de izquierda y la consolidaci\u00f3n de gobiernos con ideales progresistas, lo que ha permitido el surgimiento de un nuevo socialismo propio al continente latinoamericano que Hugo Ch\u00e1vez llamaba \u201csocialismo del siglo XXI\u201d, retomando el concepto de Heinz Dieterich Steffan (1996). Esta nueva tendencia socialista dio lugar a la aparici\u00f3n de formaciones pol\u00edticas \u2013 al margen de las existentes m\u00e1s tradicionales y conservadoras \u2013, representadas cada una por una figura carism\u00e1tica y popular: el <em>Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV)<\/em> de Hugo Ch\u00e1vez, la <em>Alianza Pa\u00eds <\/em>de Rafael Correa en Ecuador, el <em>Movimiento al Socialismo (MAS)<\/em> de Evo Morales en Bolivia, el <em>Frente para la Victoria<\/em> de N\u00e9stor Kirchner y Cristina Fern\u00e1ndez en Argentina, el <em>Partido dos Trabalhadores <\/em>de Lula da Silva en Brasil, entre otros. Hemos asistido as\u00ed a la renovaci\u00f3n de la pol\u00edtica y la aparici\u00f3n de nuevas pr\u00e1cticas discursivas. Ejemplo de ello es el establecimiento de formas espec\u00edficas del discurso pol\u00edtico, tales como el uso del \u201cstorytelling\u201d o la \u201cnarraci\u00f3n\u201d, es decir la construcci\u00f3n de relatos cuyo objetivo principal es crear un sistema de complicidad\/concertaci\u00f3n entre el locutor pol\u00edtico y sus interlocutores. Estas pr\u00e1cticas se manifiestan igualmente mediante la aparici\u00f3n de medios de comunicaci\u00f3n adaptados a esta nueva manera de comunicar en pol\u00edtica: por ejemplo los programas de televisi\u00f3n <em>Al\u00f3 Presidente <\/em>(creado por Hugo Ch\u00e1vez en Venezuela) o los <em>Consejos Comunales de Gobierno <\/em>de \u00c1lvaro Uribe en Colombia<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esta fase de la pol\u00edtica latinoamericana se conoce como \u201cgiro a la izquierda\u201d, \u00a0aunque este cambio de direcci\u00f3n no se evidenci\u00f3 en todos los pa\u00edses de la regi\u00f3n (especialmente en M\u00e9xico y Colombia). En efecto, muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina experimentaron este movimiento de ruptura, s\u00edmbolo del descontento, de la insatisfacci\u00f3n social y las inquietudes de la poblaci\u00f3n frente a la privatizaci\u00f3n de los recursos naturales, las empresas nacionales, etc. Esta transformaci\u00f3n se vio cristalizada en la elecci\u00f3n de personalidades pol\u00edticas que encarnan diferentes aspectos de esta izquierda emergente: pol\u00edticas m\u00e1s sociales favorables a la redistribuci\u00f3n de la riqueza y a la nacionalizaci\u00f3n de la econom\u00eda y afirmaci\u00f3n de una identidad latinoamericana, basada en ideales transmitidos por un discurso pol\u00edtico que se pretend\u00eda renovador. Estos nuevos actores se afirmaron social y culturalmente al margen de las representaciones y las mediaciones tradicionales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sin embargo desde 2010, como lo comenta el peri\u00f3dico <em>Le Monde<\/em><a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>, los movimientos de izquierda que se encontraban en el poder acumulan una serie de reveses y atraviesan procesos de estancamiento que se reflejan en las urnas y dan cuenta de un nuevo giro, esta vez conservador, contrario a los proyectos de izquierda construidos por los gobiernos del \u201csocialismo del siglo XXI\u201d. Este giro se caracteriza por la llegada a la escena pol\u00edtica latinoamericana de figuras pol\u00edticas de orientaci\u00f3n neoliberal que reclaman un \u201caire de modernidad\u201d y favorecen pol\u00edticas que privilegian al sector privado e implementan medidas sociales y pol\u00edticas de austeridad en el plano econ\u00f3mico. Podemos citar el fin del kirchnerismo en las presidenciales de 2015 en Argentina y la elecci\u00f3n del candidato de centro-derecha liberal Mauricio Macri; el rechazo de un cuarto mandato de Evo Morales a trav\u00e9s de un referendo propuesto por \u00e9l mismo en 2016, quien fue finalmente autorizado por el Tribunal Constitucional para postular a un nuevo mandato; o la elecci\u00f3n en 2016 del candidato de centro-derecha liberal Pedro Pablo Kuczynksi en Per\u00fa. En Venezuela, la oposici\u00f3n se instala mayoritariamente en la Asamblea en las elecciones legislativas de 2015, aunque el chavismo resurge en las elecciones a la Asamblea constituyente de 2017 y aparece revitalizado luego de las elecciones regionales de octubre de 2017. En Brasil, Dilma Rousseff es destituida en 2016 por el senado, acusada de haber maquillado las cuentas p\u00fablicas. Las controversias jur\u00eddicas alrededor de esta decisi\u00f3n han agitado el debate p\u00fablico, oponiendo a los que defienden la legitimidad constitucional del proceso y a los que denuncian un \u201cgolpe de estado parlamentario\u201d orquestado por la oposici\u00f3n y el vicepresidente Michel Temer, \u00e9l mismo acusado de corrupci\u00f3n. Desde que est\u00e1 en el poder luego de la destituci\u00f3n definitiva de la presidenta en agosto de 2016, Temer ha constituido un gobierno muy conservador en concertaci\u00f3n con los intereses de las \u00e9lites econ\u00f3micas brasile\u00f1as. En Chile, en decenas de municipalidades la derecha sali\u00f3 victoriosa en las elecciones locales \u2013 incluso si la derecha y la izquierda atraviesan un per\u00edodo de crisis y se ven fragmentadas\u00a0\u2013, lo que ha dado como resultado la elecci\u00f3n del candidato de derecha Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era, quien dice representar una \u201cderecha renovada y liberal\u201d, lejos de toda herencia de la dictadura de Pinochet. Finalmente, en Ecuador, la llegada de Lenin Moreno, miembro del partido <em>Alianza Pa\u00eds<\/em> fundado por Rafael Correa, adopta un programa pol\u00edtico de austeridad que se aleja de las pol\u00edticas socialistas establecidas por su predecesor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En este contexto, este coloquio se interesar\u00e1 espec\u00edficamente en la evoluci\u00f3n del discurso pol\u00edtico latinoamericano entendido en un sentido amplio, es decir que incluye tanto los discursos de los actores pol\u00edticos e institucionales, como las diversas formas de comunicaci\u00f3n pol\u00edtica y p\u00fablica, los discursos medi\u00e1ticos o los discursos militantes, entre otros. M\u00e1s concretamente, se tratar\u00e1 de analizar la manera en la que el discurso pol\u00edtico se articula y las modalidades enunciativas especificas desplegadas por cada locutor para posicionarse \u201ca la izquierda\u201d, \u201ca la derecha\u201d o en el centro del espectro pol\u00edtico; o, por el contrario, para evitar posicionarse.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De la misma manera, este coloquio se interesar\u00e1 en el rol de los discursos medi\u00e1ticos: \u00bfc\u00f3mo los medios de comunicaci\u00f3n han dado cuenta de la emergencia de una \u201cizquierda\u201d y\/o de una \u201cderecha en cada pa\u00eds? \u00bfQu\u00e9 papel juegan medios como el canal de televisi\u00f3n <em>Telesur<\/em> o los diarios de gran cobertura nacional? \u00bfA qu\u00e9 objetivos responde la emergencia de los medios alternativos en Internet, como por ejemplo el sitio de informaci\u00f3n <em>Las Dos Orillas<\/em> en Colombia o la <em>Red Popular<\/em> en Argentina? Esta \u00faltima surge justamente como un canal de difusi\u00f3n de alcance internacional cuyo objetivo es promover un discurso alternativo al del pensamiento econ\u00f3mico \u00fanico. La creaci\u00f3n en julio de 2017 de la red social argentina <em>Facepopular<\/em>, que se presenta como un frente alternativo al establecimiento y cuenta ya con miles de miembros tanto en Argentina como en otros pa\u00edses latinoamericanos, cuestiona igualmente el lugar de los medios alternativos en la escena pol\u00edtico-medi\u00e1tica actual. De hecho, convendr\u00e1 explorar la evoluci\u00f3n de la vida pol\u00edtica latinoamericana de las \u00faltimas d\u00e9cadas a trav\u00e9s del prisma de los medios tradicionales y los nuevos medios, como las redes sociales ampliamente utilizadas por los actores pol\u00edticos latinoamericanos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este coloquio ser\u00e1 as\u00ed la ocasi\u00f3n de interrogarnos sobre la Am\u00e9rica Latina de estos \u00faltimos veinte a\u00f1os y, especialmente, sobre las diferentes maneras de interpretar los dos fen\u00f3menos anteriormente mencionados: la ruptura con las pol\u00edticas neoliberales que representa la llegada de los gobiernos y las pol\u00edticas situadas a la izquierda del espectro pol\u00edtico y el retorno a las pol\u00edticas conservadoras y a los valores de la derecha. \u00bfC\u00f3mo, a trav\u00e9s del discurso y con la ayuda de procedimientos enunciativos, los locutores pol\u00edticos y medi\u00e1ticos latinoamericanos constituyen y caracterizan cada \u201cgiro\u201d? \u00bfPodemos hablar de la emergencia o del resurgimiento de una \u201cderecha renovada y liberal\u201d o se trata de una derecha inscrita en la idiosincrasia espec\u00edfica de cada pa\u00eds con sus caracter\u00edsticas propias? \u00bfQu\u00e9 rol juegan los medios frente a cada uno de estos \u201cgiros\u201d y en la transici\u00f3n de un giro al otro? \u00bfPor medio de qu\u00e9 elementos discursivos los diferentes eventos pol\u00edticos son pensados, dise\u00f1ados y categorizados? Podremos interrogarnos igualmente sobre las categor\u00edas mismas de \u201cizquierda\u201d y \u201cderecha\u201d: sobre su sentido, su historia y sobre su pertinencia en el contexto hist\u00f3rico y pol\u00edtico del continente latinoamericano.<\/p>\n<p><span class=\"notes\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cartograf\u00eda de Christophe Chabert, cart\u00f3grafo, ilustrador, redactor <a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/cchabert\/blog\/141117\/amerique-latine-droite-toute\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/blogs.mediapart.fr\/cchabert\/blog\/141117\/amerique-latine-droite-toute<\/a><\/span><br \/>\n<span class=\"notes\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> An\u00e1lisis de Discursos de Am\u00e9rica Latina: <a href=\"http:\/\/www.adalassociation.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.adalassociation.org\/<\/a><\/span><br \/>\n<span class=\"notes\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Comunidad de Estados Latinoarmericanos y del Caribe: <a href=\"http:\/\/www.sela.org\/celac\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.sela.org\/celac\/<\/a><\/span><br \/>\n<span class=\"notes\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Uni\u00f3n de Naciones Suramericanas: www.unasursg.org<\/span><br \/>\n<span class=\"notes\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> A\u00fan si este \u00faltimo no hace parte de los gobiernos progresistas anteriormente mencionados.<\/span><br \/>\n<span class=\"notes\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a><a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/ameriques\/article\/2016\/09\/02\/revers-en-serie-pour-la-gauche-en-amerique-latine_4991776_3222.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.lemonde.fr\/ameriques\/article\/2016\/09\/02\/revers-en-serie-pour-la-gauche-en-amerique-latine_4991776_3222.html<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diez a\u00f1os han pasado desde la creaci\u00f3n de ADAL[2] por un grupo de j\u00f3venes investigadores para constituir una red de intercambios en torno a los pa\u00edses latinoamericanos y los discursos que emanan de ellos. 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